Дмитриевская родительская суббота в 2018 году приходится на 3 ноября.

Этот день поминовения усопших был установлен по почину великого князя Дмитрия Донского и по благословению преподобного Сергия Радонежского. Более шести веков тому назад, собираясь на битву на Куликовом поле, Дмитрий Донской был благословлён на бой с иноземцами игуменом Троицко-Сергиевой обители Сергием Радонежским.

В войско князя Димитрия по благословению преподобного Сергия вступили два инока обители — Александр Пересвет и Андрей Ослябя — которые пали в битве, а затем были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Сименове монастыре. После битвы на Куликовом поле 16 сентября 1380 года Дмитрий Донской, одержав победу над Мамаем и вернувшись с поля сражения, снова посетил Троице-Сергиеву обитель.

Великий князь совершил в обители поминовение православных воинов, погибших в Куликовской битве, и предложил Церкви творить поминовение ежегодно в субботу перед 26 октября, в день памяти святого Димитрия Солунского. Предложение великого князя было принято, потому что победа, доставшаяся русскому войску, была окрашена кровью тысяч православных воинов — утрата сыновей, мужей, отцов принесла в русские семьи слезы горя и отчаяния. Со временем в этот день стали поминать не только воинов, но и всех усопших родных.

КТО ТАКОЙ ДИМИТРИЙ СОЛУНСКИЙ

Среди фессалоникийских христиан в четвертом веке был римский проконсул, имевший сына Димитрия.

Семья проконсула относилась к тайным христианам. После смерти отца юноша был призван к императору Галерию Максимилиану для назначения его на пост умершего родителя.

Император ясно изложил перед молодым проконсулом требования:

оберегать город от нашествия варваров;

соблюдать порядок;

истребить христианство.

Если первые две задачи удачно выполнялись, то с третьей возникли проблемы. Некогда тайный христианин Димитрий Солунский стал открыто проповедовать идеи Иисуса Христа, искореняя язычество и поклонение чужим богам-идолам. Трудно описать гнев императора Максимилиана, узнавшего о христианской деятельности молодого проконсула во время возвращения из причерноморского похода.

Разгневанный Галерий направляет армию на Фессалоники, чтобы уничтожить солунян, принявших христианство. Святой Димитрий предвидел жестокое наказание, он раздал все свое богатство и проводил время перед встречей с императором в посте и молитве.

Верный сын Бога Живого смело встретил своего палача, высказав ему все о суетности грешного римского мира, за что был брошен в темницу.

В честь своей победы император устроил в городе бои. Против сильного и опытного бойца Лия, любимца властелина принуждали бороться простых христиан, которые падали мертвыми один за другим. Святой Солунский благословил на бой своего друга Нестора, который победил Лия, сбросив его на копья. Сам Нестор за смерть императорского любимца был немедленно казнен. Страшная казнь самого святого Димитрия состоялась 8 ноября 306 года. Тело юноши было пронзено множеством копьями и выброшено за стены города бродячим зверям. Верные ученики святого тайно похоронили его.

Спустя 100 лет равноапостольный Константин велел построить церковь над могилой святого. Во время раскопок строители обнаружили нетленное тело. Первоначально над местом захоронения святого построили базилику имени Димитрия Солунского, в которой постоянно происходили чудеса исцеления.

Нетленные мощи хранились в серебряном кивории, специальном ложе из серебра с ликом святого. Все желающие могли зайти внутрь и помолиться перед мощами. Впоследствии в XVI веке святые мощи были вывезены в итальянский город Сан-Лоренцо-ин-Кампо. Только в 1978 году часть мощей была возвращена в Салоники. Почитание святого Димитрия Солунского на Руси начали отмечать со дня крещения.

ПРАВОСЛАВНЫЕ ТРАДИЦИИ ДИМИТРИЕВСКОЙ СУББОТЫ

В Родительскую субботу христиане обязательно присутствуют в храме при панихиде, после чего вспоминают почивших родственников на поминальных обедах. Если позволяют обстоятельства, то следует посетить могилу умерших родителей и близких, для этого часто люди едут из разных городов и селений.

В МОНАСТЫРЕ ЭТО ЕЖЕГОДНОЕ ПОМИНОВЕНИЕ БУДЕТ СОВЕРШАТЬСЯ В ПЯТНИЦУ, 2 НОЯБРЯ, НА ВЕЧЕРНЕМ БОГОСЛУЖЕНИИ И В СУББОТНЕЕ УТРО 3 НОЯБРЯ.

Молитва об усопшем христианине

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Стаканчик с глотком водки и корочка хлеба на нем, россыпь конфет на надгробии – всем знакомая картина на наших кладбищах. Оставить что-нибудь на могиле любимого человека стало почти обязательным моментом в обряде похорон. На самом деле, это заблуждение. Вот мнение по данному вопросу православного священника.

Не устраивайте из поминовения пир

– Я не хочу осуждать тех людей, кто, навещая родного человека на кладбище, оставляет рядом с могилой еду и стакан водки. Они делают так от неведения. Многие думают, что это связано с православными обычаями. Но я уверяю: к православию это не имеет никакого отношения! Видел, как многие льют на могилу спиртное, думая: вот любил человек выпить, так надо и после смерти его водкой угостить. Мы помним еще из уроков истории: несколько веков назад рядом с умершим в могилу клали его любимых коней, золотые украшения, заживо закапывали рабов и жен – верили, что ему пригодятся все прежние земные плотские удовольствия. Сейчас, случается, кладут сотовые телефоны, сигареты. Не стоит! Все это не православные, а языческие традиции... Точно так же совершенно не важно, в какую одежду будет одет погребенный: строгий костюм, любимый домашний свитер. Поймите, умершему близкому ничего этого не нужно! Ему надо лишь, чтобы вы молились о нем. Насчет поминок тоже разговор особый. Строго по церковным канонам поминать нужно молитвами. Но церковь никогда не осуждала, воспринимала спокойно, когда люди во время поминок ели, пили, как бы разделяя с ушедшим человеком последнюю трапезу. Это наша давняя, хорошая традиция. Однако не следует поминальную трапезу превращать в разудалое пиршество, языческую тризну. По церковным канонам каждый субботний день считается родительским днем, однако есть и специальные дни. Ближайший из них – Димитриевская (Родительская) суббота. Надгробие – это мирской обычай

Чтобы заказать поминовение во время Божественной литургии, необходимо прийти в церковь до начала службы и заказать «обедню об упокоении» – написать записку с православным именем усопшего близкого человека. После богослужения священник даст вам просфору – это дрожжевой круглый хлебец, верх которого – с изображением Креста или святого образа. Дома нужно употребить эту просфору, помолившись об усопшем близком. Только сделать это надо натощак, не мешая с другой едой. Кстати, ставить памятник на могилу – это мирской обычай. По православным канонам, над могилой православного усопшего устанавливается крест.

Чего не стоит делать, поминая умерших

По православным обычаям, не нужно помещать фотографию умершего прямо на крест или на надгробие. За некрещеных церковь не молится: вы не можете заказать поминовение или отпевание, если ваш близкий не был крещен в православной церкви. Церковь не молится также и за человека, окончившего жизнь самоубийством. Но бывают исключения: если самоубийца до своей смерти был психически и душевно болен, то необходимо перед тем, как заказать отпевание или поминовение, принести справку о его болезни. По церковным традициям, усопших нельзя поминать водкой и вином! Этим дремучим, невежественным действием душе усопшего человека наносится вред: «Кто водкой усопшего поминает, тот ему больше муки уготовляет».

ОН ПОТЕРЯЛ ИМЕНИЕ, ЖЕНУ И ДЕТЕЙ, НО ПО ВЕРЕ В ГОСПОДА СНОВА ПРИОБРЕЛ ИХ ЧУДЕСНЫМ ОБРАЗОМ…

ВЕЛИКОМУЧЕНИК ЕВСТАФИЙ ПЛАКИДА, ЖЕНА ЕГО ФЕОПИСТИЯ И ЧАДА АГАПИЙ И ФЕОПИСТ

ДЕНЬ ПАМЯТИ - 03 ОКТЯБРЯ (ПО НОВ. СТ.)

Святой великомученик Евстафий до Крещения носил имя Плакида. Он был военачальником при императорах Тите (79 - 81) и Траяне (98 - 117). Еще не познав Христа, Плакида творил дела милосердия, помогая всем бедствующим и страждущим. Господь не оставил добродетельного язычника во мраке идолопоклонства.

ВСТРЕЧА С ГОСПОДОМ

Однажды на охоте он преследовал на быстром коне оленя, который остановился, взбежав на высокую гору, и Плакида вдруг увидел между его рогами сияющий Крест, а на нем - распятого Сына Божия. Пораженный Плакида услышал глас: "Зачем ты гонишь Меня, Плакида?" "Кто Ты, Господи, говорящий со мною?" - в страхе спросил Плакида. И услышал в ответ: "Я - Иисус Христос, Бог, воплотившийся ради спасения людей и претерпевший вольные страдания и Крестную смерть. Ты Меня, не зная, почитаешь, ибо твои добрые дела и обильные милостыни дошли до Меня. Явился Я здесь, чтобы обратить и присоединить тебя к верным рабам Моим. Ибо не хочу Я, чтобы человек, творящий праведные дела, погиб в сетях вражиих".